中国的面塑艺术在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，早已是中国文化和民间艺术的一部分。武安历史悠久，文化积淀深厚。武安的面塑真正始自何时已不可考。在岁时节令风俗中面塑充当了举足轻重的角色，在人生各个展现生命意义的仪式中，面塑更有它不可取代的地位。
郝大娘真名郝小转，心灵手巧，年轻时就会制作各种工艺品，包括面塑，布老虎，虎头帽，刺绣等。从事此行业有50多年了。她经常为邻居们制作面塑和其他工艺品。
郝大娘面塑是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。在当地被称为“大饭”，“大窝的”， 也就是现在的面花、花馍。由于社会经济发展，熟能生巧，大饭的捏制水平便能不断提高，越做越精美，发展为现在的面塑工艺品。
郝大娘面塑主要用于丧礼，充当殡葬供品，摆在在灵堂前面祈祷祭奠。它以面粉为主要原料,再混合油，用手和简单工具，加以雕刻，彩画，制成柔软的各种栩栩如生的形象。
制面馍的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、竹刀、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照式样进行捏制，那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出。
郝大娘手中的面团经过 “一印、二捏、三镶、四滚”，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、顷刻之间，各种花果、小动物形象便脱手而成，精巧别致。彩画有的蒸熟后点染，有的晾干后点染。
面塑题材多取材于各种神话故事，如：二龙戏珠、龙凤呈祥、百鸟朝凤、孔雀回头看牡丹、鱼戏莲、喜鹊登梅，也有戏剧、历史人物，大多是家喻户晓的故事。象征人们对美好生活的向往，吉祥如意的追求。
所塑动物如虎、狮、马、牛、猫、龙、猴、羊等，着重夸大头部比例，增强尾部动感，刻画四肢的灵活，使人感到神似而形美。飞禽类如鸡、鸭、孔雀、凤凰、喜鹊及各种小鸟，则夸张表现其尾羽的动感，夸大其嘴部、眼部，使其具有拟人的效果，与观者在感情上产生共鸣。植物类有各种瓜果、蔬菜、花卉以及吉祥图案纹样。蒸出后用品色点染开脸，设色浓艳、对比鲜明，极合理地适用了对比色的比值关系，产生强烈的艺术效果。
郝大娘面塑具有造型简练生动、制作精细，形象逼真传神、比例夸张适当、色彩艳丽单纯的特点，具有浓厚的民间风味，有很强的观赏性和艺术收藏价值。
随着生活水平不断提高，人们对民俗艺术越来越感兴趣，而面塑作为一种艺术品，也越来越受到人们喜欢。
郝大娘面塑在当地，武安，邯郸，乃至河北省内，具有不小的知名度，有很大的社会影响。领导、机关诚邀她参加相关的表演。众人在参观其面塑制作时，都为郝小转娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的形象所倾倒，交口赞誉，在06年首届中原民间艺术节暨邯郸市第二届民间艺术周民间艺术精品展上她的面塑《龙凤呈祥》荣获一等奖。现在武安市东山公园民俗馆内陈列其代表作品。她的面塑常被各大展览馆和私人收藏。十多件作品被亲朋好友带到国外收藏。
面塑作为一种民间生命力极强的造型艺术，生长和扎根于民众生活，成为民俗风情的一种表现方式，无时不在，无时不有。它作为一种艺术形态也好，一种食品文化也好，都有其独特的体系程式。其中的造型意识和方法，人文思想及发展，都有着亟待开发的深刻内涵。
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